HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道　共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道」　■寸　法■　（約）幅 ３６.５cm× 丈 １６３.５cm・(軸先寸) 　■略　歴■　前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。書 The Legend of Hideki Matsui。昭和３２年　花園大学入学。【龍門二十品】 拓本　北魏　書道　篆刻　参考文献　印刷品　20枚セット。昭和３４年　古川大航を本師として得度。銅製装飾トレイ。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。西別府久幸 「森のオトシモノ」。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。ジェニー・サヴィル OXYRHYNCHUS アートブック。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。掛軸-1753　大徳寺　福本積応　円窓　無一物　共箱　横幅。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。掛け軸　手紙　藤原啓(人間国宝 備前陶工).。本紙・表装ともに良い状態です。2237様感謝‼️貴重‼️中国書道用紙手漉き紙「玉扣紙」（3.2kg）。こちらの茶掛　放下著は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道 老師の真筆の書でございます。短冊　西陣綾錦織　斉藤宗原画12枚。関防印は不識です。掛軸 藤原定家 明月記 木箱 工芸 書 日本古典文学会 E-3。軸先：木製　茶漆塗。いがらしゆみこ　サイン色紙。　　紙本：墨書。西垣大道 肉筆 掛け軸 掛軸 「開花香満衣」書 大徳寺 極楽寺 臨済宗 茶掛。　　箱書、花押があります。山雲開　中川宋淵　龍澤寺昭和29年。　付属品：共箱、タトウ箱付でございます。中国　玉　鶏血石　彫刻　印材。～放下著（ほうげじゃく）とはどんな意味？～趙州従諗（じょうしゅうじゅうしん）の「趙州録」に見える禅語です。ノーベル賞　湯川秀樹サイン色紙　春夏秋冬。著は命令をあらわす助詞で、「ほうげじゃく」と読み「きれいさっぱり捨ててしまえ」という意味です。2-78 掛軸 酒井抱一 檜啄木鳥図 木箱 工芸 印刷 花鳥図 12月。一人の僧が趙州のところにやって来て、「無一物の境涯に至ったのですが、このうえはどう修行したら宜しいでしょうか？」と尋ねたのに対し「放下著！」その無一物という自惚れ（うぬぼれ）こそ捨ててしまえ！と答えたのです。K54 林萬城「鳳凰図」 掛軸 日本画 絹本 合わせ箱。一切を放下しきった無一物の境涯こそまさに清涼の極致というものです。美品 掛け軸 辻宗雲作 野菜画賛「一味真」吉祥寺 共箱 縁起物 おもてなし。